Project type : Communes

Mar

2019

Orgedeuil

Construire ou améliorer mon logement à Orgedeuil

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à Orgedeuil

Scolariser mes enfants à Orgedeuil

Faire garder mes enfants à Orgedeuil

Me déplacer depuis Orgedeuil ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à Orgedeuil

Contrôler mon système d'assainissement à Orgedeuil

Trier, gérer & recycler mes déchets à Orgedeuil

Chef-lieu d’une viguerie carolingienne

Siège d’un archiprêtré

Mar

2019

Moulins-sur-Tardoire

Moulins-sur-Tardoire

Elle aussi créée le 1er janvier 2019, la commune de Moulins-sur-Tardoire est issue de la fusion entre Vilhonneur et Rancogne. Elle porte bien son nom puisqu'en plein coeur de la vallée de la Tardoire, la commune dispose de nombreux moulins, châteaux et espaces naturelles, bordés par la rivière. Des sites préhistoriques sont également présents, ce qui donne encore plus d'attrait à cette nouvelle commune, pleine de fraîcheur.
Moulins-sur-Tardoire

Elle aussi créée le 1er janvier 2019, la commune de Moulins-sur-Tardoire est issue de la fusion entre Vilhonneur et Rancogne. Elle porte bien son nom puisqu'en plein coeur de la vallée de la Tardoire, la commune dispose de nombreux moulins, châteaux et espaces naturelles, bordés par la rivière. Des sites préhistoriques sont également présents, ce qui donne encore plus d'attrait à cette nouvelle commune, pleine de fraîcheur.
Moulins-sur-Tardoire

Elle aussi créée le 1er janvier 2019, la commune de Moulins-sur-Tardoire est issue de la fusion entre Vilhonneur et Rancogne. Elle porte bien son nom puisqu'en plein coeur de la vallée de la Tardoire, la commune dispose de nombreux moulins, châteaux et espaces naturelles, bordés par la rivière. Des sites préhistoriques sont également présents, ce qui donne encore plus d'attrait à cette nouvelle commune, pleine de fraîcheur.
Moulins-sur-Tardoire

Elle aussi créée le 1er janvier 2019, la commune de Moulins-sur-Tardoire est issue de la fusion entre Vilhonneur et Rancogne. Elle porte bien son nom puisqu'en plein coeur de la vallée de la Tardoire, la commune dispose de nombreux moulins, châteaux et espaces naturelles, bordés par la rivière. Des sites préhistoriques sont également présents, ce qui donne encore plus d'attrait à cette nouvelle commune, pleine de fraîcheur.

Construire ou améliorer mon logement à Moulins-sur-Tardoire

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à Moulins-sur-Tardoire

Scolariser mes enfants à Moulins-sur-Tardoire

Faire garder mes enfants à Moulins-sur-Tardoire

Me déplacer depuis Moulins-sur-Tardoire ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à Moulins-sur-Tardoire

Contrôler mon système d'assainissement à Moulins-sur-Tardoire

Trier, gérer & recycler mes déchets à Moulins-sur-Tardoire

L'église Saint-Pierre de Rancogne

Le château de Rancogne (Privé)

Le hameau et logis de la Forge

Le hameau de La Forge

Sous l'Ancien Régime, «La Forge de Rancogne» est le site d'une intense industrie du fer. Idéalement situé entre la forêt de la Braconne, grande pourvoyeuse de charbon de bois et les gisements de minerais situés aux alentours de Taponnat et de Fleurignac, au nord de La Rochefoucauld, le hameau est, en outre, baigné par les eaux de la Tardoire. Son débit puissant et régulier permet d’activer les marteaux et les soufflets de forge des hauts-fourneaux. Jusqu’en 1670, La Forge produit principalement ustensiles domestiques et outils aratoires. Sa prospérité s’accroit avec la création par Jean-Baptiste Colbert, ministre de la Marines de Louis XIV, de l’arsenal de Rochefort à l’embouchure de la Charente. Les commandes de boulets et de canons pour les navires de la Royale affluent alors.

Des cinq forges de l'Angoumois, celle de Rancogne "était la principale de toutes" rapporte Jean Gervais au XVIIIe siècle dans son Mémoire sur l’Angoumois.

«On fabrique à cette forge des canons d’une excellente qualité, et des bombes et boulets qui sont ensuite transportés pendant cinq lieues par charrois jusqu’au Gond, près d’Angoulême (...) où on les embarque sur les bateaux du pays, vulgairement appelés gabares, pour les descendre à Rochefort.»

À son apogée, en 1775, la forge emploie 300 personnes. Son activité périclite après 1785 alors que s’impose la production d’armement de la Fonderie de Ruelle plus proche d’Angoulême.

Aujourd’hui, le hameau constitue un ensemble architectural de belle qualité aux restaurations harmonieuses.

Le logis de La Forge

Raymond de Magnac, propriétaire de la forge de Rancogne est probablement, vers 1630, à l’origine de la construction de la partie centrale du logis. Sa façade sur cour, d’une grande sobriété architecturale, est simplement agrémentée d’une lucarne à fenêtre pendante. La construction de l’aile droite du logis est attribuée avant 1720 à la famille de Logivière. Sa façade classique est rythmée à l’étage par une succession de baies surmontées alternativement de frontons triangulaires ou cintrés. L’aile gauche et la grille du portail d’entrée ornée du monogramme B.R. (Boisjoly-Ruffray) datent du Second Empire.

Les bords de la Tardoire

Le Moulin de la Pierre

Comme d'autres moulins dans la vallée de la Tardoire, celui de Rochebertier a connu plusieurs activités. En 1675, il servait à fouler le drap puis à presser les noix et le blé jusqu’au milieu du XVIIIème siècle.

Deux siècles plus tard, il est décrit comme moulin à farine comportant deux roues et un moulin à huile entraîné par une troisième. En 1897, la société des carrières de Charente propose, en qualité de locataire éventuel du moulin alors inexploité, d'y édifier une scierie mécanique de pierres dures en remplacement de celle qui avait été construite auparavant à titre d'essai. Cette même année, le moulin découpe ses premiers blocs qui sont acheminés par des wagons.

Un siècle plus tard, la Communauté de Commune "Val de Tardoire" rachète le site, maintes fois remanié, puis abandonné et y installe un cadre de sciage des années 20 actionné par une turbine rouet. Cette restauration de l'ancienne scierie, conçue pour l'accueil du public, rétablit une phase importante de l'histoire du travail de la pierre qui a façonné l'identité des deux vallées.

Au début du XXème siècle, la scierie tournait 24h/24, du lundi au samedi. Il fallait une semaine pour scier un bloc à la vitesse de 1 à 4 cm/h maximum. Jusqu’en 1936, deux ouvriers suffisent à faire tourner le moulin. Pendant la guerre, le moulin fonctionne au ralenti. Par la suite, l’activité s’accroît avec la reconstruction d’après-guerre. La demande importante impose au moulin une modernisation avec le remplacement de la turbine par des moteurs électriques et le cadre de sciage s’équipe en 1953 d’un deuxième cadre qui accélèrent la cadence. Dès lors, 16 ouvriers travaillent au moulin et 20 en carrière.

En 1981 le moulin est définitivement fermé et une partie du matériel est envoyée à la destruction.

En 1995, le moulin devient la propriété de la Communauté de Communes "Val de Tardoire" qui entreprend de lourds travaux de restauration en septembre 1997. Le moulin est agrandi et se dote notamment d’une passerelle.

Il est aujourd’hui la propriété de la Communauté de Communes "La Rochefoucauld Porte du Périgord" et l’association "Pierre et Savoir Faire" le fait vivre.

Actuellement, en France, il s'agit du dernier moulin hydraulique scieur de pierre encore en activité après réhabilitation.

La grotte du Placard

La grotte du Visage

Logis de Rochebertier

Château de Vilhonneur

Mar

2019

Montbron

Montbron

La commune se situe à l'extrémité est de la Charente, à 12km de La Rochefoucauld. Elle est un carrefour entre la Dordogne et le Limousin, car elle est à 3km au nord-ouest de la Dordogne (24) et 11km au sud-ouest de la Haute-Vienne (87). Située sur la première colline calcaire du Bassin aquitain, elle est traversée d'est en ouest par la Tardoire. Une randonnée, le long de la rivière, pourra faire découvrir les châteaux et moulins qui bordent son lit.
Montbron

La commune se situe à l'extrémité est de la Charente, à 12km de La Rochefoucauld. Elle est un carrefour entre la Dordogne et le Limousin, car elle est à 3km au nord-ouest de la Dordogne (24) et 11km au sud-ouest de la Haute-Vienne (87). Située sur la première colline calcaire du Bassin aquitain, elle est traversée d'est en ouest par la Tardoire. Une randonnée, le long de la rivière, pourra faire découvrir les châteaux et moulins qui bordent son lit.
Montbron

La commune se situe à l'extrémité est de la Charente, à 12km de La Rochefoucauld. Elle est un carrefour entre la Dordogne et le Limousin, car elle est à 3km au nord-ouest de la Dordogne (24) et 11km au sud-ouest de la Haute-Vienne (87). Située sur la première colline calcaire du Bassin aquitain, elle est traversée d'est en ouest par la Tardoire. Une randonnée, le long de la rivière, pourra faire découvrir les châteaux et moulins qui bordent son lit.
Montbron

La commune se situe à l'extrémité est de la Charente, à 12km de La Rochefoucauld. Elle est un carrefour entre la Dordogne et le Limousin, car elle est à 3km au nord-ouest de la Dordogne (24) et 11km au sud-ouest de la Haute-Vienne (87). Située sur la première colline calcaire du Bassin aquitain, elle est traversée d'est en ouest par la Tardoire. Une randonnée, le long de la rivière, pourra faire découvrir les châteaux et moulins qui bordent son lit.

Construire ou améliorer mon logement à Montbron

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à Montbron

Scolariser mes enfants à Montbron

Faire garder mes enfants à Montbron

Me déplacer depuis Montbron ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à Montbron

Contrôler mon système d'assainissement à Montbron

Trier, gérer & recycler mes déchets à Montbron

Salle des fêtes
Commerces itinérants
Bars/restaurants
Pharmacies
Bureau de poste
Terrains de sports
Commerces
Maisons de santé

L'église Saint-Maurice

La Chapelle des Lépreux

Le Vieux Château

Les moulins de Menet et Chabrot

Montbron possède deux moulins : Menet et Chabrot, datant du XIXème siècle et tous les deux alimentés par les eaux de la Tardoire.

Moulin de Menet

Ancien moulin banal des seigneurs de Menet, il fut transformé en minoterie à la fin du XIXème siècle. Situé en amont, l’on pouvait y voir tourner 3 grandes roues sous la pression de l’eau. Celles-ci entraînaient deux jeux de meules qui écrasaient blé et céréales afin d’en faire de la farine. Il existait également une autre meule à huile pour les noix étant donné l’abondance de noyers dans la région.

Au début du XXème siècle, les meules ont dû être remplacées par des cylindres afin de faciliter la transformation du grain en farine par les meuniers ; en effet, il ne restait plus qu’une seule grande roue.

En 1960, son automatisme lui permet de produire jusqu’à 20 quintaux de farine par jour, soit 2 tonnes ; mais en cas de manque d’eau ou de très forte crue, un moteur électrique auxiliaire de 25 chevaux prend le relais.

Il faut savoir que cette minoterie a fonctionné jusqu’au milieu du siècle dernier. Après une vingtaine d’années d’abandon, elle a été rachetée par le SIAT (Syndicat Intercommunal d’Aménagement Touristique de la Vallée de la Tardoire) devenu aujourd'hui Communauté de Communes La Rochefoucauld Porte du Périgord pour la richesse de ses machines datant du début du siècle.

Il a fait l’objet pendant trois ans d’un programme de restauration avec la participation des Amis des Moulins Bandiat-Tardoire. Il a été ouvert au public pour la première fois le 26 février 1995 lors de la « Journée Portes Ouvertes des Moulins ». L’écluse et la chaussée du moulin ont été refaites en 1995 avec la création d’une passe à canoë et d’une échelle à poissons.


Moulin de Chabrot

Ancien moulin banal dépendant des seigneurs de Chabrot, le Moulin du même nom, situé en aval, a été construit vers 1854 sur une ancienne forge au lieu-dit autrefois « Pierre Pansue » (Pierre Deudue ou Pierre Pointue).

La force hydraulique actionnait un martelet et des soufflets permettant de fabriquer du petit matériel (plaques de cheminées, clouterie, marmite…). Il fut transformé en moulin à farine et à huile en 1854 et fonctionna comme tel environ un siècle.

A la Première Guerre Mondiale, le moulin s’arrêta de fonctionner.

La restauration a été réalisée à la suite de celle de Menet par la Communauté de Communes qui l’a acquis en août 1995. Ce moulin représente l’étape technologique précédant immédiatement celle du montage de Menet. C’était un moulin à huile et à farine qui possède toujours ses meules d’antan. Un four à pain a été construit pour mettre en place un atelier du pain. Le visiteur appréciera de pouvoir se prélasser le long des bords de Tardoire où il pourra contempler les Châteaux de Ferrières et de Chabrot. Ce moulin bénéficie aujourd’hui du label Tourisme et Handicap pour les déficiences motrices et mentales.

Menet est une minoterie : production de farines avec la technique des cylindres.
Chabrot est un moulin : écrasement du grain par des meules en pierre.

Mar

2019

Marthon

Marthon

La commune est située à 15km au sud-est, et 8km au sud-ouest de Montbron. Marthon est traversée d'est en ouest par la vallée du Bandiat. Cette vallée à fait de Marthon une place stratégique, et importante, durant le Moyen-Age jusqu'à la Révolution Française. De, nombreuses empreintes de ce passé féodal, sont encore présentes sur le territoire de la commune. Cette vallée trace, également, le sillon de la voie verte "la Coulée d'oc", une piste cyclable de 21 km entre Le Quéroy et Souffrignac et, qui, passe par Marthon.
Marthon

La commune est située à 15km au sud-est, et 8km au sud-ouest de Montbron. Marthon est traversée d'est en ouest par la vallée du Bandiat. Cette vallée à fait de Marthon une place stratégique, et importante, durant le Moyen-Age jusqu'à la Révolution Française. De, nombreuses empreintes de ce passé féodal, sont encore présentes sur le territoire de la commune. Cette vallée trace, également, le sillon de la voie verte "la Coulée d'oc", une piste cyclable de 21 km entre Le Quéroy et Souffrignac et, qui, passe par Marthon.
Marthon

La commune est située à 15km au sud-est, et 8km au sud-ouest de Montbron. Marthon est traversée d'est en ouest par la vallée du Bandiat. Cette vallée à fait de Marthon une place stratégique, et importante, durant le Moyen-Age jusqu'à la Révolution Française. De, nombreuses empreintes de ce passé féodal, sont encore présentes sur le territoire de la commune. Cette vallée trace, également, le sillon de la voie verte "la Coulée d'oc", une piste cyclable de 21 km entre Le Quéroy et Souffrignac et, qui, passe par Marthon.
Marthon

La commune est située à 15km au sud-est, et 8km au sud-ouest de Montbron. Marthon est traversée d'est en ouest par la vallée du Bandiat. Cette vallée à fait de Marthon une place stratégique, et importante, durant le Moyen-Age jusqu'à la Révolution Française. De, nombreuses empreintes de ce passé féodal, sont encore présentes sur le territoire de la commune. Cette vallée trace, également, le sillon de la voie verte "la Coulée d'oc", une piste cyclable de 21 km entre Le Quéroy et Souffrignac et, qui, passe par Marthon.

Construire ou améliorer mon logement à Marthon

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à Marthon

Scolariser mes enfants à Marthon

Faire garder mes enfants à Marthon

Me déplacer depuis Marthon ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à Marthon

Contrôler mon système d'assainissement à Marthon

Trier, gérer & recycler mes déchets à Marthon

Salle des fêtes
Bars/restaurants
Bureau de poste
Commerces
Cinéma
Pharmacie
Maison de santé

L'église Saint-Martin

L’église Saint-Martin, située rive droite du Bandiat, s’élevait au Moyen Âge en dehors de l’enceinte du village, dans le faubourg Saint-Martin. Située dans l’ancien diocèse d’Angoulême, elle dépendait pourtant de l’abbaye de Saint-Yrieix-La-Perche dans l’actuel département de la Haute-Vienne, entre Limoges et Périgueux.
L’église romane présente un plan en croix latine : une nef, un transept et un chœur à chevet plat.
Le rez-de-chaussée de la façade occidentale est aveugle. Le premier niveau est scandé de deux arcatures aveugles encadrant une baie dotée d’un vitrail ornemental de Frédéric Lagrange, peintre verrier installé à Angoulême à la fin du XIXe siècle. Au sommet, le mur pignon présente deux autres arcades aveugles. L’accès à l’édifice s’effectue par un portail latéral, placé au sud-ouest de l’édifice et non à l’ouest comme bien souvent. Cet emplacement correspond à une logique d’accès à l’édifice depuis le village. Le portail en plein cintre est souligné par trois voussures nues couronnées d’une archivolte décorée d’entrelacs. Les voussures retombent sur des tailloirs ornés de motifs en dents de scie et entrelacs, malheureusement très érodés. Au-dessus du portail, se trouve une niche qui était peinte à l’origine, à en juger par les traces de peintures murales qui demeurent visibles.
Les murs extérieurs de la nef, contrebutés de contreforts, sont rythmés d’arcatures aveugles. Des enfeus funéraires, comprenant parfois encore des sarcophages, ont été ménagés à la base des murs. Ces enfeus, relativement fréquents au Moyen Âge, étaient réservés aux défunts issus de l’aristocratie, et non pas communs des mortels. On observe des enfeus funéraires similaires non loin de là, à l’église de Montbron. À l’extérieur toujours, l’angle entre la nef et le bras sud du transept présente, en remploi, un modillon médiéval figurant deux personnages assis serrés l’un contre l’autre. L’imposant clocher de souche carrée est orné d’arcades aveugles et de baies jumelées.
À l’intérieur, la nef était à l’origine voûtée d’un berceau en pierre sur doubleaux portés par les colonnes qui divisent encore le vaisseau en trois travées. Un berceau en bois a remplacé (à une époque indéterminée) la voûte romane de pierre.
Chaque travée est renforcée par une arcade de pierre plaquée contre le mur gouttereau. Les fenêtres qui éclairent la nef, sont ornées de vitraux du XIXe siècle figurant plusieurs saints : Martin, Jean-Baptiste, etc. La croisée du transept est couverte d’une coupole sur pendentifs. Sur chacun des bras du transept se trouvait à l’origine une absidiole en hémicycle ; seule celle du sud subsiste. L’édifice s’achève à l’est par un chevet plat de plan asymétrique (l’angle sud-est est biseauté) couvert d’une voûte de pierre, en berceau légèrement brisé. Le mur oriental est souligné d’un arc, orné de dents de scie, porté par un tailloir lui-même posé sur deux colonnettes. Le vitrail de l’oculus oriental, du XIXe siècle, représente la vision du Christ au Sacré Cœur par Marguerite-Marie Alacoque, scène très représentative du regain d’intérêt pour le culte du Sacré Cœur au XIXe siècle, après la béatification de Marguerite-Marie Alacoque en 1864.

La Chapelle-Porte

Les Halles

Les halles de Marthon furent bâties en 1874 par l’entrepreneur Louis Kotnisky, selon les plans de l’architecte Edouard Thorel. La pierre de taille employée provenait de Garat (au sud d’Angoulême) et la chaux hydraulique des fours d’Echoisy sur la commune de Cellettes (en nord Charente).
Dès 1802, la commune fit l’acquisition d’une maison et d’un jardin pour la construction de nouvelles halles « considérant que les halles de cette commune sont infiniment trop petites pour contenir les marchands qui se rendent habituellement aux foires ce qui préjudicie singulièrement la commune… ».
Le projet de reconstruction prévoyait également l’aménagement, dans ce même local, d’une salle destinée à servir de maison commune (mairie). Lors des travaux de 1874, c’est-à-dire 72 ans après, l’idée d’associer une salle municipale aux halles fut abandonnée. Cependant, un étage fut aménagé au-dessus des halles pour l’établissement de la mairie en 1880.
Les halles ont toujours été des centres de rassemblement au cœur des bourgs autant pour les marchés que pour toutes les réunions de la commune.
Les mairies-halles, associant donc dans un même édifice halles et salle de mairie, sont fréquentes dans les communes issues d’une longue tradition marchande comme ce fut le cas pour Marthon. Elles répondaient également à un souci d’économie pour les communes en permettant aussi de remplacer des halles antérieures souvent trop vétustes.
Les halles étaient accessibles, en rez-de-chaussée, par une galerie à cinq arcs en plein cintre. Le premier étage, qui correspondait à l’origine à la salle municipale, est percé de cinq fenêtres rectangulaires. Les baies, les arcs, les corniches et l’angle du bâtiment sont en pierre de taille. La façade est couverte d’un enduit. Le monument se caractérise par une architecture plutôt sobre.
Ces halles disposaient d’un point d’eau potable. Deux citernes souterraines, installées sous la place en 1908, étaient alimentées par l’eau du Bandiat que l’on acheminait grâce à une conduite en fonte de 150 mètres. L’eau était ensuite filtrée, puis livrée à la consommation grâce à une pompe installée contre les halles. Ce système d’approvisionnement fut le seul point d’eau potable de la commune pendant de nombreuses années. On cessa de l’utiliser dans les années 1960, lorsque la commune de Marthon bénéficia de l’eau courante.
En 1934, les halles de Marthon furent transformées en salle des fêtes. Elles ont retrouvé leur fonction commerciale en 1998 grâce à leur réhabilitation par la commune.

La place du pigeonnier

La place tient son nom de la tour en hémicycle, aujourd’hui écrêtée, appelée le pigeonnier. On ne sait pas avec certitude si la tour servit réellement d’habitation pour les pigeons domestiques mais sa forme, habituelle pour les pigeonniers, est sans doute à l’origine de la dénomination.
Cet espace public, créé en 1998, a permis de régler les problèmes de stationnement de la Grand’Rue voisine. Ce projet a été complété en 2000 par la réhabilitation de bâtiments et l’aménagement de locaux commerciaux tout autour de la place lui conférant une belle homogénéité.D’ici, on distingue nettement le donjon roman sur son promontoire, et les toitures des habitations situées en contrebas. C’est sur ce versant sud, que le village s’est implanté, la vallée du Bandiat se développant dans la partie nord.
Au Moyen Âge, le village de Marthon était cerné par un rempart, protégé par des douves au sud, et par la rivière Bandiat au nord. Quatre portes, disparues depuis au moins le début du XIXe siècle, permettaient d’accéder au village : la porte du Pont (près du pont du Bandiat), la porte de la Bécasse (entre la chapelle Saint-Jean et le moulin), la porte du Tranchard (sur la Grand rue en direction de Nontron), enfin la porte des Amigeons (sur la Grand rue en direction d’Angoulême).
La datation de l’enceinte villageoise est encore imprécise, mais on estime qu’elle fut construite peu de temps après le donjon roman. Cette enceinte médiévale est partiellement conservée dans sa partie nord sur une quinzaine de mètres. Ici, au sud, on devine son tracé seulement grâce à l’étude minutieuse du plan cadastral. L’implantation des façades qui se déploient sous nos yeux nous aide également à comprendre que ces bâtiments prenaient certainement appui sur le rempart. Une infime partie de ce mur d’enceinte subsiste encore non loin de là, rue des anciennes douves. Son parement se caractérise par un moyen appareil (c’est-à-dire un agencement régulier de pierres de taille moyenne) à joints étroits et l’on distingue la présence d’une baie plein cintre et d’une archère, ouverture très étroite permettant aux archers de tirer sur les ennemis tout en restant en sécurité.
Les douves qui précédaient le rempart sud, furent abandonnées sans doute dès la fin du Moyen Âge. Elles sont aujourd’hui occupées par des jardins fortement encaissés, visibles un peu plus loin au sud-est, dans le quartier des Bégauds, en remontant vers la place du Champ de foire.

Mar

2019

Marillac-le-Franc

Marillac-le-Franc

A 25km d'Angoulême et 3 à l'est de La Rochefoucauld, la commune de Marillac-le-Franc est traversée d'est en ouest par la Ligonne. Dont la vallée encaissée offre de superbes paysages mis en valeur par plusieurs chemins de randonnée. Traditionnellement agricole, la commune fournissait en produits maraîchers la ville de La Rochefoucauld. On y pratiquait aussi la viticulture, l'élevage et la culture des plantes sarclées, pour l'alimentation du bétail. Marillac-le-Franc bénéficie aujourd'hui d'une augmentation notable de sa population en lien avec un phénomène de rurbanisation. Son nom (officiel depuis 1969) proviendrait d'exemptions de taxes seigneuriales - les franchises - accordées au Moyen-Age à ses habitants sur le marché de La Rochefoucauld.
Marillac-le-Franc

A 25km d'Angoulême et 3 à l'est de La Rochefoucauld, la commune de Marillac-le-Franc est traversée d'est en ouest par la Ligonne. Dont la vallée encaissée offre de superbes paysages mis en valeur par plusieurs chemins de randonnée. Traditionnellement agricole, la commune fournissait en produits maraîchers la ville de La Rochefoucauld. On y pratiquait aussi la viticulture, l'élevage et la culture des plantes sarclées, pour l'alimentation du bétail. Marillac-le-Franc bénéficie aujourd'hui d'une augmentation notable de sa population en lien avec un phénomène de rurbanisation. Son nom (officiel depuis 1969) proviendrait d'exemptions de taxes seigneuriales - les franchises - accordées au Moyen-Age à ses habitants sur le marché de La Rochefoucauld.
Marillac-le-Franc

A 25km d'Angoulême et 3 à l'est de La Rochefoucauld, la commune de Marillac-le-Franc est traversée d'est en ouest par la Ligonne. Dont la vallée encaissée offre de superbes paysages mis en valeur par plusieurs chemins de randonnée. Traditionnellement agricole, la commune fournissait en produits maraîchers la ville de La Rochefoucauld. On y pratiquait aussi la viticulture, l'élevage et la culture des plantes sarclées, pour l'alimentation du bétail. Marillac-le-Franc bénéficie aujourd'hui d'une augmentation notable de sa population en lien avec un phénomène de rurbanisation. Son nom (officiel depuis 1969) proviendrait d'exemptions de taxes seigneuriales - les franchises - accordées au Moyen-Age à ses habitants sur le marché de La Rochefoucauld.
Marillac-le-Franc

A 25km d'Angoulême et 3 à l'est de La Rochefoucauld, la commune de Marillac-le-Franc est traversée d'est en ouest par la Ligonne. Dont la vallée encaissée offre de superbes paysages mis en valeur par plusieurs chemins de randonnée. Traditionnellement agricole, la commune fournissait en produits maraîchers la ville de La Rochefoucauld. On y pratiquait aussi la viticulture, l'élevage et la culture des plantes sarclées, pour l'alimentation du bétail. Marillac-le-Franc bénéficie aujourd'hui d'une augmentation notable de sa population en lien avec un phénomène de rurbanisation. Son nom (officiel depuis 1969) proviendrait d'exemptions de taxes seigneuriales - les franchises - accordées au Moyen-Age à ses habitants sur le marché de La Rochefoucauld.

Construire ou améliorer mon logement à Marillac-le-Franc

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à Marillac-le-Franc

Scolariser mes enfants à Marillac-le-Franc

Faire garder mes enfants à Marillac-le-Franc

Me déplacer depuis Marillac-le-franc ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à Marillac-le-Franc

Contrôler mon système d'assainissement à Marillac-le-Franc

Trier, gérer & recycler mes déchets à Marillac-le-Franc

Marillac

La Ligonne

Cette rivière, longue de 13 kilomètres, prend sa source à la fontaine Marotti, sur la commune d’Yvrac et se jette dans la Tardoire, en amont de La Rochefoucauld. Comme la Tardoire et le Bandiat, la Ligonne connaît un cours capricieux lié au relief karstique de la commune. Elle disparaît épisodiquement dans des gouffres ou avens creusés par l’action de l’eau dans la roche calcaire et devient alors rivière souterraine.

Les moulins à cassottes

Malgré une pente et un débit modestes, la Ligonne alimentait quatre moulins à farine sur la commune : les moulins de Chabrou, Puybrunet, Grand Champ et Rizotte. Afin de pallier le faible courant, la roue du moulin était alimentée par le dessus. L’eau, canalisée dans un tronc de châtaignier évidé en forme de goulotte chutait sur la roue en contrebas. Les aubes de la roue étaient aménagées comme des baquets étanches nommés «cassottes» que l’eau remplissait au fur et à mesure. Le poids de l’eau dans la cassotte s’alliait à la force de la chute pour actionner la roue.

Logis de Marillac

Face à l’église, cette forte bâtisse coiffée d’un toit à quatre pentes est un logis du XVII^e siècle (privé). Il s’élève à l’emplacement d’un château médiéval du XV^e siècle, siège d’un fief dépendant de la baronnie de Montbron.

Statue de l’Homme de Marillac (œuvre du sculpteur Marc Deligny, 2003)

Située sur la place au sud de l’église, à l’emplacement d’un ancien abreuvoir, cette statue de pierre calcaire est un rare exemple de sculpture contemporaine sur l’espace public en Bandiat-Tardoire.

L’ancien presbytère et le cimetière

Au chevet de l’église, l’ancien presbytère (reconstruit en 1898) est précédé d’un «jardin de curé» dessiné et entretenu par les services municipaux à l’emplacement de l’ancien cimetière. Quelques pierres tombales anciennes viennent l’agrémenter.

Le cimetière, autour de l’église, fut transféré à l’est du bourg avant 1820, son mur construit en 1826 et sa croix bénite en 1827. Il présente un ensemble de monuments funéraires datant du XIX^e siècle de belle qualité.

Elle représente un homme de Néandertal associé à une architecture romane et rappelle l’ancienneté de l’occupation humaine sur le territoire de la commune.

L'église Saint-Didier

Dédiée à saint Didier, évêque de Langres (Haute-Marne) au V^e siècle, cette église romane est inscrite sur la liste supplémentaire des Monuments historiques depuis 1925.

Sa nef, probablement édifiée dès le XI^e siècle, est couverte d’une charpente lambrissée moderne plus basse que le couvrement d’origine.

La croisée de transept sous clocher est voûtée d’une coupole sur pendentifs et le sanctuaire semi-circulaire, d’un cul-de-four. Ces espaces datent du début du XII^e siècle. Les bras de transept romans ont disparu au profit de chapelles latérales reconstruites à la fin du XIX^e siècle.

À l’ouest, la façade écran à deux niveaux est scandée dans sa partie basse de contreforts plats. Le portail, en arc légèrement brisé à triple rouleau est cantonné de quatre colonnettes. Au-dessus, une petite baie éclaire la nef.

À remarquer à l’extérieur :

La seconde corniche très étroite en haut de la façade est le vestige d’un pignon triangulaire disparu, remplacé par l’actuel fronton rectangulaire.

Le clocher rectangulaire, roman dans sa partie basse, a été surhaussé dans un but défensif au Moyen Âge ou durant les guerres de Religion du XVI^e siècle. L’archère percée sur sa face ouest ainsi que les ouvertures de surveillance à son sommet en attestent. Les clochers de Rivières ou de Saint-Projet-Saint-Constant connurent ce même type de fortification.

La toiture du chevet est soulignée d’une corniche à modillons sculptés alternant les représentations humaines ou animales.

À remarquer à l’intérieur :

L’arcature plaquée sur l’abside renforce élégamment le mur rehaussé de peintures modernes.

L’autel majeur en marbre de Carrare date de 1900.

Les passages latéraux très étroits relient la nef aux bras de transept dans le but de faciliter la circulation dans l’église lors des cérémonies.

Les chapiteaux sculptés de grande dimension à la croisée du transept : le chapiteau sud-ouest était peut-être peint à l’origine. Le chapiteau sud-est montrant deux hommes écartelés dont l’un grimace figure-t-il une représentation du Bien et du Mal ? Cette même iconographie se retrouve dans les églises de Taponnat et de Coulgens.

Les chapiteaux de l’abside, de taille plus réduite : on remarquera les oiseaux de proie aux ailes déployées.

Site archéologique "Les Pradelles"

Mar

2019

Mainzac

Construire ou améliorer mon logement à Mainzac

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à Mainzac

Scolariser mes enfants à Mainzac

Faire garder mes enfants à Mainzac

Me déplacer depuis Mainzac ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à Mainzac

Contrôler mon système d'assainissement à Mainzac

Trier, gérer & recycler mes déchets à Mainzac

L'église Saint Maurice

Aucun texte ne permet de dater cette église, qui dépendait du prieur de la Chapelle Saint Robert. Elle a subi de profonds remaniements à diverses époques.

Le clocher, dont la souche avec ses contreforts en double arcature au sud et au Nord, datable du XIème siècle, a subi des remaniements suite à un effondrement des étages supérieurs et des faces Est et Ouest. Les voûtements de l’abside et de la nef, ainsi que le mur gouttereau Nord, n’ont pas résisté à cet écroulement.

Le chevet du XIIème siècle est contrebuté par des colonnes sur dosseret élégamment coiffées de boules en « pomme de pin ».

Le mur gouttereau Nord, de la même époque, renforcé extérieurement par des pilastres, est surmonté d’une corniche aux modillons sculptés (têtes humaines, monstre, chouette); les baies de ce mur ont été obstruées lors d’une restauration de la nef en 1868.

La façade, très remaniée, est percée d’une porte refaite au XIXème siècle ; au premier étage, deux arcades aveugles encadrant une fenêtre surmontée d’un arc en mitre, sont bordées d’un cordon en «pointe de diamant».

La nef, couverte d’un plafond en bois, courbe sur les côtés, a des murs gouttereaux différents. Celui du Nord, en partie du XI siècle, sans fenêtre est renforcé à l’intérieur par une arcature aveugle sur piédroits, la base du clocher et trois contreforts à l’extérieur. Le mur Sud, reporté de 0,90 m hors de l’axe, n’en a que deux, avec trois fenêtres, et il est nu à l’intérieur. Un mur, percé d’une baie en axe brisé, sépare la nef du faux carré sur lequel est montée une coupole trapézoïdale aux angles arrondis.

Le grand axe Ouest a un tracé brisé très accentué, ceux de l’Est et du Nord sont à peu près en plein cintre ; il n’en existe pas au Sud. L’abside semi-circulaire est voûtée en cul-de-four et éclairées par trois baies.

Le faux carré, depuis l’effondrement du clocher, a connu une restauration laborieuse, tant dans la réfection hésitante de sa coupole sur pendentif que dans le renforcement radicalement réducteur du passage vers la nef (pour les même raisons de stabilisation structurelle, les accès primitifs, latéraux et symétriques de la crypte, seront définitivement condamnés et remplacés par un couloir central fermé d’une trappe).

Au sol, on distingue la forme d’une croix dans laquelle s’inscrit un large cercle dont le centre masque aujourd’hui un étroit regard que nous découvrirons dans la crypte.
Des chapiteaux archaïques du XIème siècle ornent l’arcade contiguë à l’abside

La cloche de 500 Kgs bénite le 20 mars 1853 refondue en 1891 et 1928 ne pèse plus que 400 Kgs. Elle s’appelle « Geneviève – Gérard – Madeleine – Clotilde » et sonne le la.

La crypte

Mar

2019

La Rochette

La Rochette

La Rochette est une commune située au nord-ouest de la Rochefoucauld. Elle est traversée par la Tardoire et bordée au sud par la forêt de la Braconne. Le nom de La Rochette signifie petite roche. La commune est sur un plateau calcaire datant du Jurassique supérieur, qui fait partie du plateau de la Boixe et de la Braconne, de nature karstique. La Tardoire, sous-affluent de la Charente, traverse la commune, mais à cause du sol karstique, elle est à sec une partie de l'année. Ses eaux disparaissent régulièrement dans des gouffres et n’atteignent jamais la confluence avec le Bandiat, qui traverse également la commune, mais en sous-sol.
La Rochette

La Rochette est une commune située au nord-ouest de la Rochefoucauld. Elle est traversée par la Tardoire et bordée au sud par la forêt de la Braconne. Le nom de La Rochette signifie petite roche. La commune est sur un plateau calcaire datant du Jurassique supérieur, qui fait partie du plateau de la Boixe et de la Braconne, de nature karstique. La Tardoire, sous-affluent de la Charente, traverse la commune, mais à cause du sol karstique, elle est à sec une partie de l'année. Ses eaux disparaissent régulièrement dans des gouffres et n’atteignent jamais la confluence avec le Bandiat, qui traverse également la commune, mais en sous-sol.
La Rochette

La Rochette est une commune située au nord-ouest de la Rochefoucauld. Elle est traversée par la Tardoire et bordée au sud par la forêt de la Braconne. Le nom de La Rochette signifie petite roche. La commune est sur un plateau calcaire datant du Jurassique supérieur, qui fait partie du plateau de la Boixe et de la Braconne, de nature karstique. La Tardoire, sous-affluent de la Charente, traverse la commune, mais à cause du sol karstique, elle est à sec une partie de l'année. Ses eaux disparaissent régulièrement dans des gouffres et n’atteignent jamais la confluence avec le Bandiat, qui traverse également la commune, mais en sous-sol.
La Rochette

La Rochette est une commune située au nord-ouest de la Rochefoucauld. Elle est traversée par la Tardoire et bordée au sud par la forêt de la Braconne. Le nom de La Rochette signifie petite roche. La commune est sur un plateau calcaire datant du Jurassique supérieur, qui fait partie du plateau de la Boixe et de la Braconne, de nature karstique. La Tardoire, sous-affluent de la Charente, traverse la commune, mais à cause du sol karstique, elle est à sec une partie de l'année. Ses eaux disparaissent régulièrement dans des gouffres et n’atteignent jamais la confluence avec le Bandiat, qui traverse également la commune, mais en sous-sol.

Construire ou améliorer mon logement à La Rochette

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à La Rochette

Scolariser mes enfants à La Rochette

Faire garder mes enfants à La Rochette

Me déplacer depuis La Rochette ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à La Rochette

Contrôler mon système d'assainissement à La Rochette

Trier, gérer & recycler mes déchets à La Rochette

Salle des fêtes
École
Bibliothèque
Commerces itinérants
Bureau de poste
Gîtes ruraux

L'église Saint-Sébastien

L’église Saint-Sébastien de La Rochette remplaça dans les années 1180 un édifice charpenté du XI^e siècle. Son plan est simple : une nef unique, un faux carré du transept et une abside semi-circulaire.

La façade comporte un portail central à trois voussures nues et deux arcades latérales abritant chacune un petit tympan sculpté. Le tympan nord (à gauche présente une figure équestre piétinant un petit personnage. Ce dernier tient une bourse. Il peut donc s’agir d’une représentation de la victoire de la vertu sur l’avarice, le vice. A moins qu’il ne faille voir ici une figure de Constantin, premier empereur chrétien, symbole du triomphe de l’église sur le paganisme.

Au sud, la vertu présentée sous les traits d’un homme barbu accroupi, arête le vice en pleine course symbolisé par un personnage chevauchant un animal fantastique.

Certaines interprétations présentent cet homme comme Samson sur le lion.

Au-dessus du portail, des consoles indiquent la présence passée d’un porche érigé en 1632 pour agrandir l’église et aujourd’hui disparu. Une série de modillons ornés et une fenêtre cantonnée par deux colonnettes occupent la partie haute de la façade.

Des chapiteaux en remploi ont été placés en hauteur des angles de la façade et des murs latéraux. Ces derniers sont rythmés de massifs contreforts. Animaux, personnages divers et végétaux décorent les modillons qui supportent la corniche au nord comme au sud.

L’abside est épaulée par deux contreforts plats et ne présente aucune ornementation. Un clocher surmonte le faux carré du transept. Son étage remonté en 1905 est percé de cinq ouvertures : deux sortes de meurtrières à l’ouest et une baie rectangulaire sur chacune des autres faces.

La couverture de l’édifice, récemment restaurée (années 1980), est constituée de lauzes calcaires.

A l’intérieur, la nef est couverte d’un berceau brisé et divisée en trois travées par des arcs doubleaux retombant sur des demi-colonnes à chapiteaux sculptés. Trois baies sont percées au nord et au sud. Celles du nord avaient été murées au début du XVI^e siècle.

Le faux carré voûté en berceau plein cintre précède l’abside sommée d’un cul-de-four et éclairée par une fenêtre ménagée, au sud.

Nous trouvons également de ce côté une piscine et deux niches d’armoires.

L’intérieur de Saint-Sébastien offre de beaux exemples de sculpture romane. Outre les palmettes et les têtes animales, nous voyons, à l’entrée du faux carré, un lion dont une des pattes postérieures est dévorée par une tête. Sa queue se termine elle-même sous forme de tête. Cordelière et volutes d’angle ornent les chapiteaux encadrant l’entrée du sanctuaire.

Les chapiteaux de la nef présentent, entre autres, des personnages aux prises avec des canards, des lions dévorant les bras d’un homme ou un malheureux armé d’une lance et se défendant contre un monstre qui lui mange déjà un genou.

Comme les tympans de la façade, la plupart de ces chapiteaux historiés participent d’un programme iconographique omniprésent dans le décor de nos églises médiévales destiné à illustrer l’incessant combat opposant le bien et le mal.

Le château de La Rochette

Mar

2019

La Rochefoucauld-en-Angoumois

La Rochefoucauld-en-Angoumois

Commune très récente (création le 1er janvier 2019), La Rochefoucauld-en-Angoumois provient de la fusion entre les communes de La Rochefoucauld et Saint-Projet-Saint-Constant. Elle demeure la commune la plus peuplée de la CdC La Rochefoucauld - Porte du Périgord, et, est bordée par la Tardoire d'un côté, et la forêt de la Braconne de l'autre. Son nouveau nom à été attribué par sa position géograhique dans le pays de l'Angoumois.
La Rochefoucauld-en-Angoumois

Commune très récente (création le 1er janvier 2019), La Rochefoucauld-en-Angoumois provient de la fusion entre les communes de La Rochefoucauld et Saint-Projet-Saint-Constant. Elle demeure la commune la plus peuplée de la CdC La Rochefoucauld - Porte du Périgord, et, est bordée par la Tardoire d'un côté, et la forêt de la Braconne de l'autre. Son nouveau nom à été attribué par sa position géograhique dans le pays de l'Angoumois.
La Rochefoucauld-en-Angoumois

Commune très récente (création le 1er janvier 2019), La Rochefoucauld-en-Angoumois provient de la fusion entre les communes de La Rochefoucauld et Saint-Projet-Saint-Constant. Elle demeure la commune la plus peuplée de la CdC La Rochefoucauld - Porte du Périgord, et, est bordée par la Tardoire d'un côté, et la forêt de la Braconne de l'autre. Son nouveau nom à été attribué par sa position géograhique dans le pays de l'Angoumois.
La Rochefoucauld-en-Angoumois

Commune très récente (création le 1er janvier 2019), La Rochefoucauld-en-Angoumois provient de la fusion entre les communes de La Rochefoucauld et Saint-Projet-Saint-Constant. Elle demeure la commune la plus peuplée de la CdC La Rochefoucauld - Porte du Périgord, et, est bordée par la Tardoire d'un côté, et la forêt de la Braconne de l'autre. Son nouveau nom à été attribué par sa position géograhique dans le pays de l'Angoumois.

Mairie de La Rochefoucauld-en-Angoumois

Horaires d'ouverture de la mairie

Lundi - Mardi - Vendredi: 8h30 - 12h00 et 13h30 - 17h00
Mercredi: 8h30 - 12h00 et 13h30 - 18h30

Jeudi: 13h00 - 17h00

téléphone : 05.45.62.02.61

Élus

Maire : Jean-Louis MARSAUD*

Adjoints : Jacques FERSING*, Marie-Christine HOCDE*, Max-André BIRONNEAU*, Huguette VILLARD*, Jacky BOUCHAUD*, Edwige DHUICQ, Serge VEDRENNE, Danielle CHAIGNE*

Conseillers municipaux: Colette MONGEAUD*, Gilles CALLEC*, Corinne MICHEL**, Pascal NONY**

* conseiller communautaire titulaire
** conseiller communautaire suppléant

Construire ou améliorer mon logement à La Rochefoucauld-en-Angoumois

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à La Rochefoucauld-en-Angoumois

Scolariser mes enfants à La Rochefoucauld-en-Angoumois

Faire garder mes enfants à La Rochefoucauld-en-Angoumois

Me déplacer depuis La Rochefoucauld-en-Angoumois ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à La Rochefoucauld-en-Angoumois

Contrôler mon système d'assainissement à La Rochefoucauld-en-Angoumois

Trier, gérer & recycler mes déchets à La Rochefoucauld-en-Angoumois

Salle des fêtes
Bars et restaurants
Bibliothèque
Commerces
Bureau de poste
Equipements sportifs
Maison de santé
Pharmacie
Equipements culturels

Place du champ de foire

La ville est située sur la voie historique reliant Angoulême à Limoges. Implantée à l’est de la forêt de la Braconne, la cité rupificaldienne est baignée par la Tardoire. Ses habitants, les rupificaldiens, sont aussi nommés, selon la tradition, les «Pichotiers». La Rochefoucauld dispose d'un renom et d'une attractivité liée à son château, à sa richesse patrimoniale et à la qualité de son cadre paysager.

Le château

Les La Rochefoucauld, l’une des plus anciennes et des plus illustres familles de la noblesse française, ont édifié au début du XIe siècle cette place forte et résidence de prestige sur un éperon rocheux dominant la Tardoire. Fidèles à ce lieu encore aujourd’hui, ils l’ont fait évoluer selon leurs besoins et leurs goûts au cours des siècles. Le château témoigne de la richesse et du foisonnement de l’architecture française durant plus de sept siècles : donjon roman, forteresse du XVe siècle, château de plaisance de la Renaissance au XVIe siècle puis agrandissements du XVIIIe siècle. Ouvert à la visite, classé Monument historique depuis 1955, il mérite amplement son surnom de "Perle de l'Angoumois".

Encart : La légende de Mélusine (à intégrer dans encart château si place suffisante)

Foucauld de La Roche (973-1030) fondateur de la dynastie est probablement issu de la de la puissante famille poitevine des Lusignan légendairement fondée par la fée Mélusine.

Cette belle jeune femme de haute lignée est condamnée à devenir serpent au-dessous du nombril chaque samedi. Personne ne doit alors la voir. Elle vit normalement tous les autres jours de la semaine, enfantant une très noble et très grande descendance avec son époux Raimondin. Celui-ci respecte l’interdit jusqu’à un samedi funeste où, rongé par la jalousie et le doute, il observe secrètement Mélusine prenant son bain. Aussitôt, la fée se jette, désespérée, par la fenêtre. Dès lors, elle revient parfois la nuit caresser ses enfants dans leur sommeil ou apparaît à l’occasion d’un événement familial majeur.

La Tardoire

Longue de 113 kilomètres, la rivière prend sa source en Haute-Vienne, à 440 mètres d’altitude. Jusqu’à Montbron, elle creuse son lit étroit dans la roche cristalline des contreforts du Massif central. Arrivées sur le karst de La Rochefoucauld, ses eaux se perdent dans des gouffres à tel point que la Tardoire peut disparaître totalement de son lit de surface quelques kilomètres avant sa confluence avec la Bonnieure, affluent de la Charente.

Le pont du château

Inscrit au titre des Monuments historiques depuis 1935, cet ouvrage d’art du XVe siècle en pierre de taille relie le château à la ville. Il est composé de quatre arches en berceau. Sa silhouette générale en léger dos d’âne, les refuges en demi-lunes à l'aplomb de ses piles sont caractéristiques des ponts médiévaux.

Les Foires grasses

Sur l’antique route du sel reliant le littoral atlantique au Massif central, La Rochefoucauld est traditionnellement un carrefour de transactions commerciales entre le Limousin et l’Angoumois et une ville active et industrieuse. Jusqu’au milieu du XXe siècle, deux foires mensuelles attiraient agriculteurs, éleveurs et marchands forains. De novembre à avril, les « foires grasses » où se négociaient les plus beaux bœufs gras de la région, se tenaient sur le Champ de Foire au pied du château.

L'hôtel de ville

L’hôtel de ville de La Rochefoucauld est un édifice majestueux construit en 1931-1932. Le rez-de-chaussée, une ancienne école de filles, sert de base à la réalisation d’un bâtiment de style Art déco aux formes géométriques, au plan massé et symétrique et à l’ordonnance classique très épurée. Le corps central encadré de deux ailes est couronné d’un toit brisé en pavillon surmonté d’un campanile. Dans le hall d’entrée soutenu par quatre colonnes doriques aux fûts galbés, le grand escalier donne accès à l’étage et aux salles des Mariages et du Conseil.

La nécessité d’un nouvel hôtel de ville

Dans le premier tiers du XXe siècle, la mairie se situe rue des Halles dans une maison devenue trop exigüe. Le maire, Léon Jarton, propose dès 1927 de rapatrier l’école de filles située faubourg Tête-Noire, dans les locaux de l’ancien couvent des Carmes. Ainsi, une mairie de taille adaptée au développement urbain pourrait être construite à son emplacement. Après plusieurs années de controverse, les plans du nouvel hôtel de ville sont confiés à l’architecte Roger Baleix.

Roger Baleix ( Angoulême 1885 - 1958)

Architecte du département de la Charente, il est l’auteur d’une œuvre majeure regroupant de nombreuses commandes publiques. Sa production variée est très marquée par le style Art déco. Il dessine les plans de l’ancien hôpital de Girac à Saint-Michel (1933) ou ceux de l’école Curie à La Couronne (1932) ; Angoulême lui doit l’ancienne caserne des pompiers, place Resnier-de-Goué (1931), le centre d’action sociale, rue Jean-Jaurès (1936) ou les immeubles d’habitations à loyer modéré du boulevard Chabasse et de la rue de l’Abbé-Rousselot.

Le couvent de la Visitation

Le couvent de la Visitation est fondé en 1651 à l’initiative de Gabrielle du Plessis-Liancourt, veuve de François VII de La Rochefoucauld. En 1655, les religieuses - les visitandines - s’installent faubourg Tête-Noire. La duchesse se retire auprès d’elles en 1661 dans un maison contigüe. Trente religieuses vivent encore dans le couvent lors de sa fermeture en 1792. Seule subsiste aujourd’hui la chapelle dont l’entrée est visible au n° 8 du faubourg. Le nom du « Boulevard des Dames », proche du couvent, évoque le souvenir des religieuses.

Place Gourville

À l’entrée du cœur commerçant de la ville, cette place est bordée au nord par des bâtiments du XVIIe et XVIIIe siècles dominé par le clocher, et, à l’ouest, par l’ancienne halle aux grains du XIXe siècle.

L’hôpital de la Charité Saint-Jean-Baptiste

Fondé en 1685 par Jean Hérauld de Gourville, il est à l’emplacement du temple protestant de la ville, supprimé par arrêt du Parlement cette année-là. Le fondateur en confie la tenue aux hospitalières de Sainte-Marthe. La communauté qui a compté jusqu’à dix religieuses, s’occupe des pauvres, des malades et des enfants abandonnés ou orphelins, réunis dans deux grandes salles - l’une pour les hommes, l’autre pour les femmes - contigües à une chapelle permettant aux malades de suivre l’office depuis leur lit. L’aumônerie de la Maison-Dieu, hôpital existant depuis le Moyen Âge au sud de la ville, lui est rattachée en 1695.

Musée de l’apothicairerie

Dans l’enceinte de l’actuel hôpital à l’emplacement de l’ancienne Charité, la salle, appelée salle des Pasteurs, transformée en apothicairerie abrite une collection exceptionnelle de pots à pharmacie des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles et d’instruments chirurgicaux du XIXe siècle. Un ensemble de tableaux des XVIIe et XVIIIe siècles complète cette admirable collection classée au titre des objets mobiliers. Elle est visible sur demande auprès de l’office de tourisme.

ENCART : Jean Hérauld de Gourville (La Rochefoucauld 1625 - Paris 1703)

Sa biographie tient du roman picaresque. Né dans une famille de marchands rupificaldiens très estimée de la maison ducale, Jean entre comme valet de chambre chez le prince de Marcillac, futur François VI, auteur des Maximes. Sa débrouillardise alliée à une rare subtilité d’esprit font de lui un indispensable factotum, secrétaire et confident, ami et bientôt intendant de la fortune ducale. Habile négociateur, durant la Fronde, entre le cardinal de Mazarin et le prince de Condé puis financier en vue, Gourville suit une carrière hors du commun. Devenu secrétaire du Conseil d’État, Louis XIV l’invite à sa table de jeu. Disgracié à la suite de l’intendant Fouquet, condamné à la potence, il s’exile en Belgique où il mène grand train avant d’être rappelé par le roi ! Amis des plus grands, les La Rochefoucauld, bien sûr, mais aussi Condé, Boileau, Madame de Sévigné. Il n’oublie pas sa ville natale. Il y fonde la Charité Saint-Jean-Baptiste selon son vœu, son cœur est enseveli. Pressé vers la fin de sa vie d’écrire ses souvenirs, il confie en toute simplicité à ses Mémoires les épisodes les plus étonnants et scabreux de sa carrière. Sa maison natale est visible rue des Halles, face aux Carmes.

La halle aux grains

Avant 1840 et sa destruction, la halle ou grenier d’abondance occupait la partie la plus large de la rue des Halles. Afin de la remplacer, la ville a fait édifier en 1859 l’élégant bâtiment situé à l’angle occidental de la place sur un terrain vendu par François XII de La Rochefoucauld.

Le quartier de la Place Saint-Cybard

Au XIIIe siècle, les terrains situés sur la rive droite de la Tardoire, encore non urbanisés, dépendent du comte d’Angoulême qui les tient lui-même de l’évêque. En 1262, une confrérie de prêtres décide de construire là une église. Très vite, des maisons sont bâties autour du sanctuaire, créant un nouveau noyau urbain très dynamique à l’est du château. C’est aujourd’hui le cœur de la ville de La Rochefoucaud.

L’église Saint-Cybard et Notre-Dame de l’Assomption

Les circonstances de la fondation assez tardive de cette église sont bien connues, jusqu’au nom de ses riches donateurs. Quatre ans après le début de la construction, en 1266, un chapitre séculier de trente deux prêtres est constitué, avec le soutien du comte d’Angoulême Hugues de Lusignan et de l’évêque d’Angoulême qui lui accordent des revenus conséquents. La nouvelle église est à la fois collégiale sous le nom de Notre-Dame de l’Assomption et paroissiale, dédiée à Saint-Cybard. Dotée d’un clocher à la fin du XIIIe siècle, sa prospérité s’accroit jusque vers 1360. Appauvris par les conséquences de la guerre de Cent Ans, les chanoines sont réduits à douze en 1488. L’église est ensuite incendiée et pillée durant les guerres de Religion en 1562, 1568 et 1570 et ses biens dispersés. Elle est restaurée aux XVIe-XVIIe siècles.

L’édifice qui constitue un rare exemple d’architecture gothique en Angoumois est classée Monument historique depuis 1909.

À remarquer à l’extérieur

La façade, austère, terminée horizontalement est prolongée au nord par la souche du clocher.
Flèche de pierre couronne le clocher.
Le portail à cinq voussures est ,surmonté d’une rose au réseau complexe.
La place Saint-Cybard, aménagée à l’emplacement de l’ancien cimetière paroissial

À remarquer à l’intérieur

L’édifice forme un long rectangle de cinq travées se terminant à l’est par un sanctuaire à chevet plat. Les chapelles latérales datent du XIXe siècle.
Les voûtes sur croisées d’ogives, remontées à l’identique au XVIIe siècle, portent à la clef les armes des La Rochefoucauld.
Dans la nef, une toile du XVIIIe siècle figurant l’Assomption de la Vierge est classée depuis 1982. Une statue en bois figurant saint Ausone ainsi qu’une Vierge à l’Enfant méritent également l’attention du visiteur.
Le monument aux morts, est signé du sculpteur Borgioli. Il a été inauguré le 13 mai 1923. À côté du soldat mourant, sont figurés l’ermite saint Cybard à l’entrée de sa grotte, la Vierge ainsi que les silhouettes en bas-relief du château et de l’église.

Rue Liancourt

Ouvrant au sud de la place, elle comporte plusieurs maisons aux façades remarquables : au n° 7, une maison du XVe siècle, au n°29, un imposant portail XIXe siècle fait face, au 5 rue Robinière, à un portail classique surmonté d’un fronton triangulaire du XVIIe siècle.

Au numéro 25 se trouve la maison du docteur Émile Roux (Confolens 1853 - Paris 1933)

En 1877, ce brillant médecin d’origine charentaise est remarqué par Louis Pasteur qui l’intègre à son équipe. Ses travaux contribuent à la mise au point du vaccin contre la rage en 1885 puis à celui contre la diphtérie en 1894. En 1896, il succède à son maître à l’Académie de médecine et est élu à l’Académie des sciences trois ans plus tard. Directeur de l’Institut Pasteur de 1904 à sa mort, sa renommée internationale et ses qualités exceptionnelles de chercheur profondément humaniste lui valent des obsèques nationales en 1933.

La Basse-Ville

Avant 1310, un bourg appelé Bourg Budeau, dépendant des comtes d’Angoulême, grandit sur la rive gauche de la Tardoire au nord de la falaise dominée par le château. Il est au débouché d’un gué sur la rivière, à 150m en aval du pont actuel. À la fin du XIVe siècle, devenu propriété des La Rochefoucauld, il prend le nom de Basse-Ville et, est ceint d’une muraille, intégré au système défensif du château. À l’intérieur, autour de l’église Saint-Pierre, des « hôtels nobles » côtoient des vergers, des jardins et des maisons plus modestes.

L’enceinte défensive du XIVe siècle

Bien visible sur le dessin de De Viert au XVIIe siècle, elle est composée de hauts murs crénelés renforcés de tours de flanquement. Deux portes fortifiées contrôlent ses accès. Celle du nord se nomme « Bourbudeau » déformé en « Goulbudeau » au XVIIIe siècle. Elle se situe entre les actuels numéros 25 et 30 du faubourg Basse-Ville. Au sud, la porte du Moulin ou de l’Ange s’ouvre sur l’espace libre au pied du château. Si toutes deux ont été détruites au XVIIIe siècle, un segment de l’enceinte est encore visible au n° 3 faubourg Basse-Ville.

L‘église Saint-Pierre de la Basse-Ville

Les vestiges de cette église romane du XIIe siècle, désaffectée depuis la Révolution française, sont visibles à l’angle de la rue du Mûrier et du faubourg Basse-Ville. Église paroissiale, choisie par certains seigneurs de La Rochefoucauld comme lieu de sépulture pour leur cœur, elle fut également le siège d’un archiprêtré transféré à Saint-Projet à la fin du XIIIe siècle.

Sa nef, en partie détruite au XVIe siècle durant les guerres de Religion, a été modifiée au siècle suivant comme l’atteste la porte d’entrée de style classique au nord de l’édifice. Sur la gauche de celle-ci, les traces d’arrachement de l’escalier du clocher sont visibles. Le sanctuaire a été tronqué, en 1901, pour élargir le faubourg Basse-Ville. Il était, à l’origine, paré d’une élégante arcature, scandée de hauts contreforts-colonnes.

La minoterie Besson

Elle a été édifiée en 1878 à l’emplacement de l’ancien moulin à blé du château.

Plus performante - l'énergie hydraulique traditionnelle est complétée par une machine à vapeur, puis par un moteur au mazout ou électrique - la minoterie est capable d'entraîner plusieurs paires de meules. À l’intérieur, l’itinéraire du grain à la farine est agencé de manière rationnelle sur plusieurs niveaux en utilisant la gravité.

Pourtant, face à la concurrence des grandes minoteries industrielles, son dernier propriétaire, André Besson, a fermé définitivement la moulin en 1987.

La Grande Rue

La porte de La Souche, percée dans l’enceinte médiévale, aujourd’hui disparue, se situait à l’angle actuel de la Grande rue et de la rue des Fossés. Elle donnait accès à ce quartier nord de la ville neuve bâtie au XIIIe siècle. À l’angle de la Grande rue - axe nord-sud principal de la cité au Moyen Âge - et de la rue du Bourg-Pailler, le promeneur découvre une maison bâtie en pans-de-bois, rare témoignage de l’architecture urbaine médiévale.

Un témoignage exceptionnel de l’architecture civile de la fin du Moyen Âge …

Les deux étages de la façade latérale de cette maison sont construits en pans-de-bois reposant sur un rez-de-chaussée maçonné. Des poutres verticales appelées sablières supportent chaque étage construit en encorbellement sur le niveau inférieur. Des poteaux verticaux nommés colonnes ou colombes au Moyen Âge ont donné leur nom à ces maisons « à colombages ». Enfin, des éléments obliques pouvant être assemblés en croix-de-Saint-André rendent les cadres de bois indéformables et renforcent la construction. Le remplissage peut être constitué de hourdis de terre ou de brique recouvert d’un enduit mêlant chaux et sable de la Tardoire.

Une architecture mêlant pierre et bois

La pierre est réservée au rez-de-chaussée des maisons afin de consolider leur base mais aussi d’éviter la remontée dans les murs de l’humidité du sol des rues souvent boueuses. Les murs mitoyens construits en pierre ont pour fonction de limiter la propagation des incendies, terrible fléau destructeur dans les agglomérations médiévales.

Les maisons à pans-de-bois

Si la construction en bois est courante au Moyen Âge, celle des maisons à pans-de-bois qui se généralise à la fin de la période dans toute l’Europe occidentale témoigne d’une technique désormais rationalisée. Ce système, profitant des progrès de la charpenterie, utilise des éléments indéformables et relativement standardisés, modulaires, pouvant être préparés en atelier. Au XVe siècle, le passage de l’emploi de longs poteaux, courant sur toute la hauteur de l’élévation, à la superposition de poteaux plus courts ne couvrant pas plus d’un niveau est une amélioration décisive : les bois plus courts sont moins rares donc moins chers ; ils permettent de bâtir aisément en encorbellement et de gagner ainsi de la surface dans les étages par rapport aux dimensions et à la forme des terrains toujours très étroits dans les cités médiévales.

Les tanneries

Jusqu’à la fin du XIXe siècle, la tannerie qui est l’art de transformer les peaux en cuir, occupe une place très importante dans l’économie de La Rochefoucauld. Cette activité nécessitant beaucoup d’eau, elle s’installe logiquement dès le Moyen Âge le long de la Tardoire. Son caractère bruyant, insalubre et nauséabond justifie également son implantation à l’écart du centre urbain.

Le quartier des Tanneurs

Le nom des rues de ce quartier conserve le souvenir de cette activité artisanale longtemps florissante. La rue des Tanneurs, parallèle à la rivière, a longtemps été réservée à cette corporation. La rue Robinière, qui la prolonge au sud, doit son nom à une famille de tanneurs.

Qu’est-ce qu’un moulin à tan ?

Alimenté par la rivière, le moulin à tan qui se trouvait sur la rive gauche de la Tardoire, dans le quartier Saint-Florent, servait à broyer l’écorce verte de chêne (appelé « tann » en langue celte). Le tan ainsi obtenu était utilisé pour la préparation des cuirs. Ce moulin appartenait à une famille de marchands tanneurs.

L’art de la tannerie

Les peaux d’animaux (bovins, ovins ou caprins), provenant de cheptels locaux ou régionaux ayant été salées pour être stockées, la première activité du tanneur consistait à les laver longuement dans la rivière pour les libérer du sel tout en les ramollissant. Débarrassées de leurs poils par trempage dans des bains de chaux et de tous les résidus de chairs par grattage, les peaux étaient ensuite tannées. Pour cela, elles pouvaient macérer pendant plusieurs semaines dans des cuves avec le tanin (tan et eau). Cette opération les rendant imputrescibles, il ne restait plus qu’à les rincer. Enfin, les cuirs étaient assouplis puis teints par le corroyeur.

Une tradition protestante

Au XVIIe siècle, plus de quarante familles de maîtres-tanneurs vivent et travaillent à La Rochefoucauld. Artisans entreprenants, négociants bénéficiant de larges réseaux commerciaux, ils appartiennent à la bourgeoisie de la cité. La plupart ont épousé le foi protestante depuis le XVIe siècle. En 1685, la révocation de l’édit de Nantes, en interdisant cette religion dans tout le royaume de France, provoque le départ de nombreux artisans rupificaldiens vers la Hollande ou l’Afrique du Sud. L’activité ne fait alors que décliner jusqu’à sa disparition.

L'église Saint-Projet

Châteaux de l'Age-Baston, des Ombrais et maison forte de Puyvidal

Mar

2019

Grassac

Construire ou améliorer mon logement à Grassac

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à Grassac

Scolariser mes enfants à Grassac

Faire garder mes enfants à Grassac

Me déplacer depuis Grassac ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à Grassac

Contrôler mon système d'assainissement à Grassac

Trier, gérer & recycler mes déchets à Grassac

L'église Saint-Jean-Baptiste

L'église orthodoxe de Doumérac

Château de la Bréchinie (Privé)

Château d'Horte

Mar

2019

Feuillade

Construire ou améliorer mon logement à Feuillade

Implanter / développer mon entreprise ou mon commerce à Feuillade

Scolariser mes enfants à Feuillade

Faire garder mes enfants à Feuillade

Me déplacer depuis Feuillade ou trouver des moyens de mobilité

Être accompagné dans mes difficultés à Feuillade

Contrôler mon système d'assainissement à Feuillade

Trier, gérer & recycler mes déchets à Feuillade

L'église Saint-Pierre

Château de Belleville (privé)

Château de la Mothe (privé)

Forge de la Mothe

Orgedeuil

Orgedeuil

Orgedeuil

Mairie d'Orgedeuil

Horaires d'ouverture de la mairie

Élus

* conseiller communautaire titulaire ** conseiller communautaire suppléant

Contacter la mairie

Vivre à Orgedeuil

Constructions & transformations de bâtiments

Mairie d'Orgedeuil :

Rénovations énergétiques (isolation, mode de chauffage, etc.)

Avant de lancer de votre projet sur la commune d'Orgedeuil, contactez notre agent qui saura vous épauler pour la création de votre entreprise :

Maison de Services au Public La Rochefoucauld Porte du Périgord

Maison des Solidarités

Contacter la SAUR :

Les services sur Orgedeuil

Salle des fêtes

Commerces itinérants

Venir à Orgedeuil

Le Bourg, 16220 ORGEDEUIL

Patrimoine & Histoire

Moulins-sur-Tardoire

Moulins-sur-Tardoire

Moulins-sur-Tardoire

Moulins-sur-Tardoire

Mairie de Moulins-sur-Tardoire

Horaires d'ouverture de la mairie

Élus

* conseiller communautaire titulaire ** conseiller communautaire suppléant

Contacter la mairie

Vivre à Moulins-sur-Tardoire

Constructions & transformations de bâtiments

Rénovations énergétiques (isolation, mode de chauffage, etc.)

Avant de lancer de votre projet sur la commune de Moulins-sur-Tardoire, contactez notre agent qui saura vous épauler pour la création de votre entreprise :

Pour inscrire vos enfants dans ces écoles, contactez directement :

Mairie de Moulins-sur-Tardoire :

Maison de Services au Public La Rochefoucauld Porte du Périgord

Maison des Solidarités

Si vous habitez Vilhonneur

Contacter la SAUR :

Si vous habitez Rancogne

Les services à Moulins-sur-Tardoire

Salle des fêtes

Bars et restaurants

Commerces

Gîtes

Venir à Moulins-sur-Tardoire

Le bourg, 5 rue de l'Eglise, 16220 Moulins-sur-Tardoire

Patrimoine & Histoire

À remarquer à l’extérieur ...

À remarquer à l’intérieur ...

Le logis de l'Hermitage

Montbron

Montbron

Montbron

Montbron

Mairie de Montbron

Horaires d'ouverture de la mairie

Élus

* conseiller communautaire titulaire ** conseiller communautaire suppléant

Contacter la mairie

Vivre à Montbron

Constructions & transformations de bâtiments

Rénovations énergétiques (isolation, mode de chauffage, etc.)

Avant de lancer de votre projet sur la commune de Montbron, contactez notre agent qui saura vous épauler pour la création de votre entreprise :

Maison de Services au Public La Rochefoucauld Porte du Périgord

Maison des Solidarités

Contacter la SAUR :

Les services à Montbron

Salle des fêtes

Commerces itinérants

Bars/restaurants

Pharmacies

Bureau de poste

Terrains de sports

Commerces

Maisons de santé

Venir à Montbron

Place de l'Hôtel de ville, 16220 Montbron

* conseiller communautaire titulaire
** conseiller communautaire suppléant

* conseiller communautaire titulaire
** conseiller communautaire suppléant

* conseiller communautaire titulaire
** conseiller communautaire suppléant

* conseiller communautaire titulaire
** conseiller communautaire suppléant

* conseiller communautaire titulaire
** conseiller communautaire suppléant